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EL ANÁLISIS DE LA INTERACCIÓN DIDÁCTICA

La cadena de acontecimientos en el aula



La conducta docente se da en un contexto de interacción  social, los actos que se realizan  nos llevan a contactos recíprocos  entre profesor y alumno.
La enseñanza es un intercambio profesor- alumno. Las técnicas de análisis de interacción  en el aula se conciben como una serie de acontecimientos o episodios sucesivos.

Los profesores pueden analizar los procesos de interacción en sus clases a fin de obtener información  acerca de esta cadena de acontecimientos.
Los profesores que tienen cierta experiencia en su profesión  y de manera especial los alumnos que desean llegar a ejercer esta  pueden servirse de esa información para identificar pautas o modelos didácticos y así proceder al desarrollo y control de su manera de actuar en la enseñanza.
Análisis Sistemático: ayuda a descubrir leyes que expliquen las variaciones existentes dentro de la cadena de acontecimientos que suceden en el aula
Thelen describe nuestro deseo de comprender la experiencia en términos de la búsqueda de vida.  Como una cosa conduce a otra  nosotros nos encontramos en el presente  es un episodio minúsculo  en una larga serie  cuya conclusión se pierde en el futuro impredecible.
Al mirar hacia atrás  partimos de hechos para construir después una imagen  al mirar hacia adelante construimos primero una imagen para después, a través de la acción realizar hechos.



Que finalidad persigue el análisis de interacción de clase:
·         Ayudar al profesor a desarrollar y controlar su conducta docente
·         Investigar posibles relaciones entre la interacción del aula y los actos docentes de manera que pueda explicarse cierta parte de variabilidad que se observa en la cadena de acontecimientos.






Flanders, A. (1977). El análisis de la interacción didáctica e introducción a los procedimientos de codificación. México, Qro. Ed. UPN. Citado en UPN (1994).Antología Básica. Análisis de la Práctica Docente Propia 2. Licenciatura en Educación Plan ´94.Mexico.Qro.Ed.UPN.


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Elaborar Cuestionarios, Planes de Entrevista e Instrumentos 

Sociometricos.




Esta lectura nos ayuda a enfocarnos para la realización de un cuestionario, ya que esta es una herramienta que nos ayuda a una recoleccion de datos  es así como Terry Tendbrink (1981) nos plantea que   los cuestionarios están conformados por una   lista de preguntas escritas que pueden ser respondidas sistemáticamente, pero estas no pueden ser respondidas correctamente, es por eso que para realizar un buen cuestionario es preciso ser precisa y específica  para así puedan ser respondidas concreta mente , los siguientes puntos son importantes durante la realización de estos:

·         Describir la Información que se necesita.
·         Redactar las preguntas.
·         Ordenar las preguntas.
·         Escribir las instrucciones.
·         Reproducir el cuestionario.



Hay diferentes tipos de cuestionarios  se mencionan los inventarios, es  un medio para obtener listas de intereses, escalas de actitud,  obtener una información que sea complementaria a la obtenida a través de entrevistas informales.
 Considero importante que es preciso al comenzar la elaboración de el cuestionario con un saber   concreto, especifico, tomar en cuenta  realmente lo que se busca, y poder así obtener la mejor información posible 






Tendbrink, T. (1981).Elaborar cuestionarios, planes de entrevista e instrumentos socio métricos. México, Qro. Ed. UPN. Citado en UPN (1994). Antología Básica. Análisis de la Práctica docente Propia. Licenciatura en Educación Plan 1994.México, Qro. Ed. UPN.


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TEMA 4.  La entrevista como un medio de acercamiento a la realidad

ENTREVISTA

L a entrevista es presentada por Woods (1993)  como herramienta de trabajo dentro de la investigación educativa


A su vez Niño (2011) plantea que la entrevista es una técnica fundamentalmente oral basada en preguntas y respuestas entre investigador y participantes, que permite recoger las opiniones y puntos de vista de dichos participantes o, eventualmente, según objetos, intercambiar con ellos algún campo.
El etnógrafo y la entrevista; nos habla sobre los atributos personales requeridos en la entrevista girando en la confianza, la curiosidad y la naturalidad. Un buen test es lo que lleva estas cualidades.
La forma y el carácter de las entrevistas: se refiere al lugar donde se da la entrevista, relaciones que se da entre las personas involucradas, implicando formalidad.
Entrevista técnicas: lo que se hace durante una entrevista establecer contacto, hacer que la gente se sienta cómoda, implica también la observación
El registro de las entrevistas: el registro puede compararse con las notas de campo, un grabador es un instrumento muy importante ya que con este no se muestre interferencia.
La validación de relatos: el investigador deberá estar alerta a influencias que operen sobre las informantes motivaciones ocultas, la distorsión.



Woods, P. (1993). Entrevista. México, Qro. Ed. UPN. Citado en UPN (1994).Antología Básica. Análisis de la Práctica Docente Propia 2. Licenciatura en Educación Plan ´94.Mexico.Qro.Ed.UPN.


Niño, V. (2011). ¿Cómo se entiende la investigación? La investigación acción. México. Qro.Ed.UPN.

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LA ETNOGRAFIA Y EL MAESTRO

TEMA 4  Hacia una forma de indagación de la práctica docente

LA ETNOGRAFIA Y EL MAESTRO



Es una lectura de Peter Woods (1993) la cual nos habla sobre la etnografía y el maestro, parte de la enseñanza y la investigación que estas han venido teniendo conflicto ya que los maestros son interpretadores de la investigación y pueden quejarse de filosofías y teorías, y los investigadores a su vez que la información no es interpretada o utilizada más que para la práctica de su aula.


Se menciona el conocimiento pedagógico  como lugar del docente  en educación ya que si se quiere investigar es el maestro no el investigador en lanzar  cierta interiorización y el método de investigación. En segundo lugar menciona las disciplinas que informan la teoría filosofía, psicología, sociología y lingüística las cuales son abarcadas para el proceso de enseñanza aprendizaje. Los maestros actúan por intuición  y no es fácil la exposición, es así como el conocimiento pedagógico implica una certeza abierta y una imperfección cerrada.

Etnografía: el término deriva de la antropología y significa literalmente descripción de modo de vida de una raza o  grupo de individuos, se interesa por lo que la gente hace, como se comporta, como interactúa. El fin es descubrir sus creencias, valores, perspectivas, motivaciones y el modo en que todo esto se desarrolla o cambia con el tiempo y la situación.
La utilidad de la etnografía para los maestros
A continuación se presentan algunos puntos entre la etnografía y la enseñanza.
·         Ambas conciernen al hecho de contar una historia investigan, analizan , organizan al final presentan el trabajo  (mezcla entre arte y ciencia)
·         El enfoque arroja resultados novedosos, los procesos escolares han sido objeto de estudio con coherencia
·         Los maestros pueden utilizar técnicas etnográficas para evaluar su trabajo


Algunos usos pedagógicos de la etnografía.
·         Efectos sobre el individuo y grupos las estructuras organizativas
·         La socialización
·         Las culturas de grupos  divisiones
·         Lo que se hace estrategias significados métodos entre otros
·         Las actitudes,  opiniones,  creencias
·         Influencia de situaciones particulares




Woods, P. (1993). La etnografía y el maestro. México, Qro. Ed. UPN. Citado en UPN (1994).Antología Básica. Análisis de la Práctica Docente Propia 2. Licenciatura en Educación Plan ´94.Mexico.Qro.Ed.UPN.

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Hacia una forma de indagación en la practica docente

La etnografía y el maestro

La enseñanza y la investigación no a tenido una buena asociación a los docentes les parece que la educación  educativa no tiene razón de ser.
Una razón principal  de este abismo entre docentes e investigadores recide del que gran parte de la investigación educativa no a sido realizada por docentes por lo contrario se a originado en el interior de un cuerpo de conocimientos relacionados con disciplinas tales como la psicología, sociología y filosofía







Conocimiento pedagógico

Es el conocimiento que tienen los maestros  no los investigadores en la educación.

los maestros suelen actuar por intuición pero se trata de una intuición que en general descansa en una solida base de conocimiento aprendido  y que existe en una certeza abierta tal por eso es cierto que el sentido la certeza y el conocimiento son requisitos profesionales del maestro de este se espera que sea capaz de tomar decisiones.  







Etnografía 

Este se deriva de la antropología y significa literalmente descripción del modo de vida de una raza o un grupo de individuos, se interesa por lo que la gente hace como se comporta y como es la interacción.(grupo de niños de 5 años, tribuna de aficionados)cada grupo a construido sus propias realidades culturales distintas, y para comprender los es importante observarlos desde el interior lo cual resulta difícil con nuestra propia distancia cultural.
Los etnografos tratan de desembarazarse de toda presunción que puedan alentar acerca de la situación que estudian.







La utilidad de la etnografía para los maestros  


Estas son adaptables entre si ambas cuentan una historia, investigan preparan sus respectivos terrenos analizan, organizan y finalmente presentan su trabajo en forma de comentario sobre determinados temas , son una mezcla de arte y de ciencia.









Referencias



Woods,P. (1993).La etnografía y el trabajo . México, Qro. Ed. UPN. Citado en UPN (1994).Antología Básica. Análisis de la Práctica Docente Propia 2. Licenciatura en Educación Plan ´94.Mexico.Qro.Ed.UPN.






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Tema 3: Reconocimiento de su labor docente y la importancia de esta en la educación.


Lectura: La escuela, lugar de trabajo docente.

La transmisión de concepciones del mundo.




La transmisión de concepciones del mundo.
Como institución la escuela es permeable a otras instancias sociales, dentro de ella se llevan a cabo formas de organización de trabajo y formas de usar el poder que existe en la  sociedad de la que forma parte. La escuela también se distingue de otros contextos sociales, tiene características específicas , la institución escolar se concibe así misma y se presenta como transmisora de valores y hábitos superiores a los vigentes.


a)      Transmisión de valores.
Son aquellos que se dan mediante actividades organizadas explícitamente para ello.




b)      Iniciación en las reglas del juego
Reconstruir procesos de iniciación en las reglas del juego de la institución escolar, la participación en determinadas situaciones institucionales se requiere que se conozca como se debe actuar y como se debe de hacer.



c)      Concepción del mundo social
Son heterogéneas en ellas se conservan nociones y esquemas que no corresponden mecánicamente a lo actual y a partir de ellos se reinterpretan los conceptos introducidos.



La transformación de la experiencia escolar.
 El proceso escolar se constituye variable y cambiante se va transformando con el paso del tiempo.

   
 Referencias
Rockwell, E. (1986).La escuela, lugar de trabajo docente. México, Qro. Ed. UPN. Citado en UPN (1994).Antología Básica. Análisis de la Práctica Docente Propia 2. Licenciatura en Educación Plan ´94.Mexico.Qro.Ed.UPN.



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Segunda lectura Tipos de actitud teoretica en el pensamiento cotidiano


 Tipos de actitud teoretica en el pensamiento cotidiano 

Heller (1987) nos presenta características de actitudes que son partes orgánicas de la vida y del pensamiento cotidiano:




La contemplación : Comportamiento humano que no es necesario ni posible, tiene un objeto por interés pero no es consumido se convierte en objeto e contemplación( si lo observa, le a nombre no lo usa y experimenta placer a algo que no consume)




La descripción de cualidades es un hecho autónomo observado para después se muestre en generaciones (cualidades de la caza o de la presa).



La clasificación: surge de una necesidad pragmática.



El experimento: actividad practica desarrollada por mi o encargada a otros (preparar conciencia para tomar decisiones con mayor valor)



Síntesis o imagen del mundo: aparece en el pensamiento cotidiano la necesidad de una imagen del mundo unitaria de una síntesis ( mitos,comportamientos religiosos y artísticos)

Referencias 



Héller, A. (1987). Tipos de actitud teorética en el pensamiento cotidiano. México, Qro. Ed. UPN. Citado en UPN (1994).Antología Básica. Análisis de la Práctica Docente Propia 2. Licenciatura en Educación Plan ´94.Mexico.Qro.Ed.UPN.

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Primera lectura "El contenido formativo de la experiencia escolar"




"El contenido formativo de la experiencia escolar"

Es una lectura de la autora Elsie Rockwell (1982) la cual nos habla sobre la experiencia que va formando el pequeño  sobre el tiempo que acude a la escuela y que varia según la sociedad. también menciona un contenido formativo de la experiencia escolar este se da en las formas de transmitir el conocimiento en la organización de actividades de enseñanza en las relaciones institucionales que sustenta el proceso escolar.

 se reflexiona acerca de que es lo que aprende el niño en la escuela lo que nos permite pensar que nosotros como docentes dirigimos nuestra enseñanza establecida por la institución para que ellos adquieran un aprendizaje y como es capas el pequeño de seleccionar estructurar interpretar a su manera  y así adquirir un nuevo conocimiento.

menciona las dimensiones formativas, la estructura de la experiencia escolar que se refiere a agrupaciones de docentes y alumnos, la definición escolar del trabajo docente haciendo hincapié a organización y recursos pedagógicos, la presentación del conocimiento escolar definición de conocimientos transmitidos en la escuela, definición escolar del aprendizaje involucra la lengua oral y escrita para que razone el alumno, la transmisión de concepciones del mundo  valores y  reglas .


Referencias


 Rockwell, E. (1982). El contenido formativo de la experiencia escolar. México, Qro. Ed. UPN. Citado en UPN (1994).Antología Básica. Análisis de la Práctica Docente Propia 2. Licenciatura en Educación Plan ´94.Mexico.Qro.Ed.UPN.

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roni kiroz




Mi nombre es Veronica Quiroz Gil naci en el DF  soy la segunda de cuatro hermanos los  dos hombres que uno es mayor y el otro menor que yo son   casados y una hermana la mas pequeña, aun que ya tengo dos sobrinos de 3 y 4 años mi hermana la seguimos considerando pequeña a pesar de que ya  tiene 16 años. Tengo doce años viviendo en San Juan del Rio, ya que nos mudamos por que mi papa se jubilo es ex militar .Trabajo en  el  Taller de los niños como Asistente Educativa, Y  estudio en la Universidad Pedagógica Nacional la Licenciatura en Educación   me considero una persona honesta y de carácter fuerte ,  hablo lengua natal, me gustan los tramas románticos  y ala vez los de terror.



Vivo con mi  amorsh  tenemos un matrimonio de cinco años en los cuales e aprendido a valorar los esfuerzos realizados mutuamente  y a gradecer su apoyo y su amor incondicional, tenemos una perrita llamada tasha.






 

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